Hoy me gustaría hablarles de algo que en apariencia resulta obvio pero que sin embargo desatendemos con frecuencia o confundimos con sustitutos. Se trata del “autocuidado consciente de sí”. Vivimos en un contexto que invita al consumo, a la diversión y a la dispersión. Creemos que nos dedicamos a nosotros mismos cuando nos compramos objetos que ansiamos, nos damos gustos postergados o adquirimos el celular de última generación…

Sin embargo, este tipo de conducta persigue el placer a corto plazo. No se orienta hacia nuestro beneficio o nuestra realización personal. Es una dinámica de mercado que responde a intereses a los que servimos ciegamente. El “cuidado consciente de si” no responde a las reglas del mercado, aunque tampoco pretende oponerse. El autocuidado incluye la vida de placer pero lo enmarca dentro de algo mucho más esencial y sustancial: nuestro auto-realización personal.

El autocuidado lúcido a veces supone resignar las ganas, postergar lo inmediato y trascender las seducciones del mercado para “hacer pie” en una zona de sí que pueda observar desde una distancia óptima y discernir lo aparente de lo sustancial. El Vedanta, una escuela de filosofía dentro del hinduismo, nos ofrece un término que opera como un recurso fundamental en el arte de ir despierto por la vida: “Viveka”: “la capacidad de distinguir entre lo Real y lo ilusorio”.

Correr tras lo aparente, lo ficticio y lo superficial nos frustra cada vez que lo alcanzamos. Y cuando esta des-ilusión no es suficiente para quitarnos el velo de la ignorancia, nos engañamos creyendo que en realidad necesitamos más para sentirnos mejor cuando en verdad no se trata de duplicar la apuesta sino de dejar de apostar en promesas de felicidad inconsistentes.

Cuidar de sí es saber distinguir que lo que brilla no siempre es lo más luminoso. Cuando nos identi-ficamos con las apariencias, “fijamos-identidad” en lo transitorio y en lo circunstancial. Es entonces que creemos que “somos” lo que tenemos o “somos” lo que hacemos. Esta perversa ecuación hace que nuestro valor sea configurado desde afuera.

Cuidarnos de nuestros auto-engaños exige sumergirnos deliberadamente en nuestro silencio interior e interrogarnos con sinceridad, sosteniendo la tensión de verdades que a veces incomoda: ¿Qué busco llenar con compulsiones? ¿Qué busco olvidar con evasiones? ¿Qué busco evadir con anestésicos? ¿Qué persigo o que evito a corto plazo?

Nos cuidamos cada vez que nos preguntamos si estamos siendo congruentes con nuestros valores al conducir nuestra vida… Si de tratarnos bien se trata no pueden faltar las siguientes preguntas:

Nos cuidamos de caer anestesiados en la masificación, de perdernos el privilegio humano de la libre elección. “Elegir” proviene del verbo “legere” (leer). La calidad de nuestras elecciones dependerá de nuestra capacidad para “leer” la realidad. Observar con criterio, discernir con lucidez y pausar la velocidad enajenante de la vida cotidiana nos preserva de caer en la trampa de los automatismos y en la falacia del sinsentido.

Cuidar de sí es asumir el protagonismo de la propia vida y servir a nuestros propósitos más legítimos.

También te puede interesar:

• Maitri: ¡Con Autoestima no alcanza! Me quiero, no me quiero, me quiero, no me quiero...
• El silencio como práctica de higiene mental.
• ¿Qué tipo de elecciones orientan tu vida? Elecciones progresivas y regresivas.
• El secreto de la transformación personal: renovar nuestros hábitos.
• Autocuidado Consciente en la vida diaria.
• Cómo dejar de sabotearnos.